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Université de Montréal Département de philosophie

PHI1300 - Philosophie de la connaissance - automne 2011

Lundi 16h00 à 19h00 - Louis Vervoort

Description

Ce cours est une introduction à la philosophie de la connaissance, ou l’épistémologie; nous étudierons, plus précisément, quelques auteurs et théories marquants de cette branche philosophique. La philosophie de la connaissance peut se poser, en principe, toute question autour du vaste thème de la connaissance. En voici quelques-unes : Qu’est-ce la connaissance ? Y a-t-il plusieurs types de connaissance ? La connaissance objective du monde est-elle possible (ou reste-t-elle subjective) ? Comment construire une définition du concept de connaissance ? Quelles sont nos sources, et nos méthodes et processus d’acquisition de connaissance (comment connaissons-nous) ? Comment justifier nos connaissances ? Qu’est-ce la vérité et pouvons-nous l’atteindre ? Existe-t-il des vérités absolues, « éternelles et nécessaires » ? Si oui, dans quels domaines ? Est-ce que la philosophie comme science est possible ?... Pour aborder ces questions difficiles, il semble judicieux de se laisser guider par les maîtres, quelques-uns des plus grands noms de la philosophie - citons seulement Platon, Aristote, Descartes, Spinoza, Hume et Kant. Ces philosophes ont tous voué une bonne partie de leur oeuvre à la question de la connaissance, qui prend une place centrale dans leurs écrits. Munis de ce précieux bagage, nous pourrons ensuite étudier quelques-unes des théories contemporaines, dont l’empirisme logique et l’approche analytique. L’épistémologie fournit ainsi une excellente entrée dans la philosophie analytique moderne, basée en grande partie sur l’analyse de la signification des concepts.

Ce cours se divise donc en deux parties : 1) une partie historique, allant des Présocratiques jusqu’à Kant, et 2) une introduction aux théories contemporaines de la connaissance (20ième et 21ième siècle). Quelques dichotomies classiques que nous rencontrerons sont: empirisme – rationalisme, fondationnalisme – cohérentisme, internalisme – externalisme, réalisme – idéalisme, etc. Deux angles d’analyse nous tiendront particulièrement à coeur. D’abord, nous essayerons de dégager l’évolution dans l’histoire des idées les plus marquantes, et donc les liens et les influences entre les auteurs. Ceci devrait permettre de voir comment certaines réponses aux questions posées ci-dessus sont rendues plus détaillées et plus solides. Ensuite, les questions fondamentales de la philosophie de la connaissance intéressent aujourd’hui d’autres disciplines scientifiques – mentionnons seulement la psychologie, la sociologie, l’historiographie, les neurosciences, et la physique. Si le temps nous le permet, et dans la mesure où ils peuvent nous informer sur les questions traitées, nous consulterons occasionnellement ces domaines, notamment la physique contemporaine. Ceci devrait nous donner l’occasion de montrer que la philosophie peut aussi jouer le rôle, parmi tant d’autres, de « proto-science ».

Calendrier

Le calendrier peut être adapté au rythme d’apprentissage de la classe.
PARTIE 1. DES PRESOCRATIQUES A KANT.
12.09.11.
1. Introduction. Démocrite et les Présocratiques, ou les intuitions géniales.

19.09.11.
2. Platon et Aristote, ou la base stable.

26.09.11.
3. Descartes, ou la confiance en la raison.

03.10.11.
4. Spinoza, ou la philosophie comme système.

10.10.11.
CONGÉ

17.10.11.
5. Locke et Hume, ou l’empirisme anglo-saxon.

24.10.11.
SEMAINE DE RELÂCHE

31.10.11.
6. Kant, ou la synthèse entre empirisme et rationalisme. La possibilité de la connaissance a priori.

PARTIE II. EPISTEMOLOGIE CONTEMPORAINE.

07.11.11.
7. Moritz Schlick et l’empirisme logique, base de la philosophie des sciences moderne.

14.11.11.
8. Quine, le holisme, et l’empirisme logique critiqué.

21.11.11.
9. Popper, Lakatos et l’empirisme logique critiqué.

28.11.11.
10. Gettier et l’épistémologie analytique récente.

05.12.11.
11. David Lewis et le contextualisme. Mario Bunge, ou l’épistémologie comme « proto-science ».

12.12.11.
EXAMEN.

Évaluations

Deux évaluations sont prévues : 1) Un examen « take-home » (40% de la note totale), pour lequel les questions seront distribuées pendant le cours du 17 octobre. Le travail individuel doit être rendu deux semaines plus tard, au début du cours du 31 octobre. 2) Un examen (écrit) en classe (tous livres et notes fermés, 60% de la note totale) le 12 décembre.


Les directives pour l’examen « take-home » de mi-session sont les suivantes : 1) le texte est à dactylographier en police Times New Roman (ou équivalent) à interligne 1.5, sur des feuilles paginées, la première page commençant par le nom de l’étudiant, le titre du cours et son sigle (PHI1300), le nom de l’enseignant, et la date; 2) le nombre de pages (ou le nombre de mots approximatif) sera spécifié. Concernant le plagiat et les retards la politique départementale sera appliquée. Les examens remis en retard ne seront pas acceptés, sauf si une justification appropriée est fournie (ex. : attestation médicale).

Lectures et bibliographie

Pour préparer chaque cours, les étudiants sont tenus de lire par avance certains textes. Ceux-ci seront mis en ligne bien avant qu’ils seront étudiés en classe. Nous lirons ainsi pour tous les auteurs de la Partie I, historique, des extraits relativement courts de leurs textes majeurs. Pour une compréhension approfondie, il est sans doute conseillé de lire les chapitres et passages connexes (les références seront données en classe). Il est aussi conseillé de consulter la littérature sur l’épistémologie en tant que branche. Voici une bibliographie non-exhaustive :

  • Audi, R., Epistemology: A contemporary introduction to the theory of knowledge, Routledge, 1998.
  • Barreau, H., L’épistémologie, PUF, 1990.
  • Boghossian, P., Fear of Knowledge, Oxford Univ. Press, 2006.
  • Bunge, M., Treatise on Basic Philosophy, Part V, Reidel, 1983.
  • Dutant, J. et Engel, P. (éd.), Philosophie de la Connaissance, Vrin, 2005.
  • Foulquié, P., Le Problème de la Connaissance, Éditions de l’École, 1964 (épuisé).
  • Goldman, A., Epistemology and Cognition, Harvard University Press, 1986.
  • Kahn, P., La vérité, Hatier, 1993.
  • Nadeau, R. (éd.), Philosophies de la Connaissance, PUL / Vrin, 2009.
  • Potter, V.G., Readings in Epistemology, Fordham University Press, 1993.
  • Russell, B., Problèmes de philosophie, Payot, 1975.
  • Russell, B., La méthode scientifique en philosophie et notre connaissance du monde extérieur, Payot, 1971.
  • Quine, W.V.O., La poursuite de la vérité, Seuil, 1993.
  • Sosa, E. et Kim, J. (ed.), Epistemology : an anthology, Blackwell, 2000.
  • Sosa, E. (ed.), Knowledge and Justification, Dartmouth, 1994.
  • Sosa, E. et Dancy, J., A Companion to Epistemolgy, Blackwell, 1992.

Pour commentaires ou information : information@philo.umontreal.ca
Page mise à jour le 30-aoû-11

 

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